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CD I - CD II
Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791)
Cosi fan tutte ou L'École des amants, "dramma giocoso" (opéra-bouffe) en deux actes sur un livret de Lorenzo da Ponte, KV 588 (1789)
Première représentation au Burgtheater de Vienne le 16 janvier 1790

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此次改版最大的改變在於,我們嘗試以討論區的方式與介面,逐步建立各品牌的介紹、目錄、資訊、內容與試聽,目前每日均有近十款唱片的更新資訊。

愛樂朋友們也能將心得、意見或疑問,同步反映在討論版上。敬請多加利用。

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7/12(日) - 7/16(四)

新天新地公休

不便之處敬請見諒

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因故取消 敬請見諒

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廠牌:RICERCAR / 編號:RIC285 / 音樂一 / 音樂二← 試聽
法利納(Carlo FARINA ca1600-1640)是義大利小提琴音樂發展初期的巨匠之一,曾任職於德勒斯登宮廷,他的「奇異隨想曲」以模仿其他樂器及動物而展現的驚人技術與巧思而名聞遐邇,法利納的作品在今日大多遺失,除了1620年代所出版的五冊作品中的「奇異隨想曲」之外,我們尚能從他所存留的少數法國風格的複音舞曲中領略他華麗的小提琴風格與技藝。
隨著Ricercar與旗下優秀的古樂家們對義大利巴洛可音樂的發掘,那個充斥著各種才能天賦、並得以自由展現的音樂家們,其貢獻成為之後數世紀音樂的基石,對此我心存敬意、並愉悅的傾聽。

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常聽見有人說音樂三元素是旋律、和聲、節奏,我非常不同意這個講法,但對許多愛樂者來說,三元素都還嫌太過複雜了,他們只關注在「旋律」上,「旋律的唱法」對他們來說就等同於「詮釋」。
不講別的,這次我們就來講「旋律」。
什麼是有靈感的旋律?旋律的妙處何在?不同區域、時代中旋律的風貌與角色。唱好旋律也有大學問。
…關於「旋律」的種種。
題目:關於旋律的種種(一)~唱一支旋律…之難

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數十款新發行,與全系列ANDROMEDA,請按此連結。

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原本唱片景氣就不好、金融風暴等於是雪上加霜,由瑞士羅曼德廣播局所企劃製作的RSR系列,已經很不容易進到貨,而且隨時有絕版的可能。
這次進口的四個品項,包括2004年在日內瓦的音樂會上,Benzi指揮瑞士羅曼德管弦樂團演奏塞佛哈克管弦樂作品的實況錄音,與三個Septembre Musical音樂節的珍貴記錄。
舉辦於日內瓦附近小城蒙特魯的Septembre Musical音樂節歷史非常悠久,二次大戰結束隔年的1946立即恢復舉辦,並擴大了音樂範疇,加入爵士樂與熱門音樂表演。三套共四張CD包括53、55、56三次音樂節中,包括指揮家克路易坦、舒李希特、克倫培勒、凱爾伯斯、克雷茲基,鋼琴家肯普夫、哈絲姬爾,小提琴家密爾斯坦與史坦等人,這些錄音提供了大師們從未出現過的曲目或組合的珍貴版本,而且全部世界首次出版。

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時逢安賽美逝世四十週年(1883-1969),瑞士最大的古典唱片品牌Cascavelle在發行了安賽美早期錄音紀念套裝(8CD,1916-1955)之後,再與瑞士羅曼德廣播局(RSR)合作,推出一系列五、六○年代音樂會錄音,音質非常傑出,曲目精彩,特別是與之合作的音樂家陣容,堪稱夢幻,全部從未發行,非常珍貴!

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廠牌:FUGA LIBRA / 編號:FUG539 / 音樂一 / 音樂二← 試聽
奧亞別夫(Alexander Alexandrovich Alyabiev 1787-1851)是俄國古典音樂發展初期最偉大的作曲家,比一般認知的俄國音樂元老葛令卡大上17歲,但為何他在今日竟是如此沒沒無聞?
奧亞別夫的一生彷彿小說,身為1812年戰勝拿破崙的沙皇帝國軍官,卻在巴黎被自由思想所「污染」,從而牽連於「十二月黨人」事件中,經過冗長的審判過程,最終被放逐至西伯利亞,在那兒他認識並融合了高加索與西歐音樂元素,這較包羅定的名曲「中亞細亞草原」早了數十年,56歲時,病衰的奧亞別夫終於得以返回莫斯科。
他在獄中所寫的自傳小說「雲雀」名聞遐邇,但這隻雲雀卻掩藏著他的部分成就,像是他數量驚人的音樂創作-5部歌劇、23部戲曲、管弦樂、室內樂與鋼琴作品。
我們的奧亞別夫之旅該如何啟程呢?就從迷人的管弦樂開始吧!由當今俄國第一流指揮、獨奏者與樂團所演奏的這些作品中,我們會發現一位具有鮮明個性與獨創性的作曲家,讓人想起年輕的舒伯特(他較舒伯特年長10歲)…他在音樂中宣告自己勝過了所有的命運遭遇。

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聖樂對於形式的重視其來有自,形式本身就代表著某種情感,聖樂以形式來確立情感表達的純粹性,更以形式的追求來提昇情感表達的層次,而宗教情感則使形式成為一種特殊的美,這種美使人體會到上帝的同在。
Leçons de Ténèbres並沒有正式的中文翻譯,我曾將之意譯為「哀歌」,取其簡單易懂,但這只能作為權宜的譯法。
Leçons de Ténèbres用於四旬期(復活節前四十日準備期)與逾越節(最後晚餐-四旬期最後一日,受難日與聖禮拜六-復活前夕)的崇拜儀式中,其拉丁文歌詞呈現了舊約聖經-以耶利米哀歌為主軸-對耶穌受難復活的象徵與啟示。
耶穌的受難與復活不但有其宗教上的神秘與深刻意涵,更給予了必死的人們無窮的安慰與希望,受難與復活的教會音樂並不只是紀念耶穌的奧跡,也提醒基督徒們堅定信心追隨基督,懷抱著永生的盼望。
Leçons de Ténèbres並不是儀式功能性的音樂,其歌詞較多,也具有更複雜的意涵,作曲家通常採平直的單旋律寫法,形式單純,曲調優美,哀而不傷。

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